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    而意象的心理合成則與“認(rèn)知地圖”密切相關(guān)。林奇的貢獻(xiàn)就在于，他使認(rèn)知地圖和意象概念運用于城市空間形態(tài)的分析和設(shè)計，并且認(rèn)識到城市空間結(jié)構(gòu)不只是憑客觀物質(zhì)形象和標(biāo)準(zhǔn)，而且要憑人的主觀感受來判定。
    認(rèn)知意象對城市形態(tài)提出了兩個基本要求，即可識別性和意象性。意象性是可識別性的保證，但并不是所有易識別的環(huán)境都能導(dǎo)致意象性。
    意象性是凱文•林奇創(chuàng)造的城市形態(tài)的評價標(biāo)準(zhǔn)，它不但要求城市環(huán)境結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰，個性突出，而且應(yīng)為不同層次、不同個性的人所共同接受。
 

    城市意象分析開拓了城市酒店標(biāo)識設(shè)計中認(rèn)知心理學(xué)運用的新領(lǐng)域，提供了居民參與設(shè)計的獨特途徑。
    同時，公共意象評價也是城市審美意識的一種反映，哪里使人愉悅，富有美感，可以產(chǎn)生印象。

 

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