如何設(shè)計(jì)曲靖市酒店企業(yè)標(biāo)志VI?根據(jù)我多年經(jīng)驗(yàn)，提出3點(diǎn)建議：
1、先確定自己想要干成什么，在進(jìn)行表現(xiàn)。
西方有句諺語：對于一艘沒有方向的船，無論哪個方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。中國的很多企業(yè)在受大量龐雜信息的干擾下，失去了方向，也找不到了創(chuàng)業(yè)的初衷，致使從表面上看很明晰，但心中卻一直猶豫不定，確認(rèn)不了自己的核心優(yōu)勢，對產(chǎn)業(yè)的信心也是在猶豫不決，這種情況下的表現(xiàn)一定是不適合的，表現(xiàn)得越好，對企業(yè)的反作用越大。
我們在平時工作中接觸了很多這樣的企業(yè)，其中有個以前做肉雞養(yǎng)殖、加工、銷售十多年的企業(yè)，突然想要做雞精了，原因是受幾個做雞精朋友的影響，目的是為了加速發(fā)展自己的肉雞產(chǎn)業(yè)，通過雞精的銷售加速肉雞的銷售，認(rèn)為都帶“雞”字，就應(yīng)該屬于一個產(chǎn)業(yè)，其實(shí)在生產(chǎn)雞精中雞肉的成分是寥寥的。本來企業(yè)是興致勃勃的想邀請我們幫他們策劃雞精項(xiàng)目，溝通完以后，卻又義無反顧的要放棄雞精項(xiàng)目，主要還是把精力放在了銷售肉雞及其制品身上，打造肉雞品牌。
很多企業(yè)沒有這么幸運(yùn)，而是大規(guī)模投入的偏離主線的項(xiàng)目，在不適宜的時間上馬，在這種情況下，再好的標(biāo)志VI也是白費(fèi)功夫。標(biāo)志VI的設(shè)計(jì)屬于把事情做正確的范疇，而首先是要做正確的事，第二步才是把事做正確，否則會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
2、外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)統(tǒng)一。
如果標(biāo)志VI表現(xiàn)和品牌的文化不能相符，再漂亮的標(biāo)志VI也會覺得怪怪的。如同讓陳佩斯演警察，讓趙本山演主席，怎么看都覺得怪，對于品牌表現(xiàn)也是一樣，首先確定品牌的核心文化，有了品牌文化，再進(jìn)行表現(xiàn)既容易又符合。
我們服務(wù)的金路易餃子，后來找到了核心文化“京文化”，“金路易”改名為“京華食苑”，包裝、傳播到處可見北京的特色文化，如：故宮、獅子、胡同等，用這些元素來表現(xiàn)“京文化”，做到內(nèi)外統(tǒng)一，形象和氣質(zhì)統(tǒng)一。
在中國的曲靖市酒店企業(yè)中兩種企業(yè)還是非常常見的：1、產(chǎn)品很好包裝很差，如同“海龜博士”穿這“丐幫服”沒有人會覺得他的價(jià)值很高；2、包裝和產(chǎn)品不對路，如同一中年男子穿著時尚女孩的“時尚裝”，更是讓人難以接受。有道是：好馬配好鞍，千萬不要讓自己的良駒戴上犁耙套啊，哪怕是金的籬笆套。
3、標(biāo)志VI要和消費(fèi)者聯(lián)系
標(biāo)志VI是為了品牌服務(wù)的、品牌則是銷售最好的武器，所以標(biāo)志VI的最大作用提高消費(fèi)者的認(rèn)知，從而提高銷售，好的標(biāo)志VI一定是讓消費(fèi)者容易接受、易于傳播。而非企業(yè)自己自我欣賞，自我感覺良好就可以了。
一流的標(biāo)志VI設(shè)計(jì)是將消費(fèi)者的需求和企業(yè)的使命聯(lián)系在一起；
二流的標(biāo)志VI設(shè)計(jì)能滿足消費(fèi)者的需求；
三流的標(biāo)志VI設(shè)計(jì)卻只能滿足企業(yè)的孤芳自賞。但在很多企業(yè)中的標(biāo)志VI表現(xiàn)則是四流的，就是先設(shè)計(jì)出來圖形再生拉硬套的往企業(yè)身上套。
如果企業(yè)以前只注重“設(shè)計(jì)”而不注重要表達(dá)的思想的話，那需要重新考慮。否則再大的投入也是打水漂。
本人認(rèn)為，標(biāo)志VI作為品牌營銷的重要組成部分，企業(yè)應(yīng)該重視，但更應(yīng)該重視的是先想明白自己的定位，找到自己的核心文化，好的標(biāo)志VI表現(xiàn)是水到渠成的。只要做正確的事，肯定能成功，無非是時間長短，對企業(yè)來講，現(xiàn)有戰(zhàn)略的正確，再有方法和工具的符合，品牌才能建立起來，作標(biāo)志VI更是要在正確的戰(zhàn)略和適合的策略基礎(chǔ)上來進(jìn)行。-vi設(shè)計(jì)公司 / 。 （注明：轉(zhuǎn)載必須注明來源于人和時代機(jī)構(gòu) http://www.juzichuang.cn ）
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